- 全面提高公民道德素质,要坚持依法治国和以德治国相结合,加强社会公德,职业道德,家庭美德,个人品德教育,弘扬中华传统美德,弘扬时代新风。下列选项中,既是道德规范又是法律原则的是()。
- 1948年10月2日,刘少奇同志在同华北记者团谈话时,讲了一个希腊神话故事:巨人安泰是地神之子,他在同对手搏斗时,只要身不离地,就能从大地母亲那里不断吸取力量,所向无敌;但是,只要他一离开大地,就会毫无力量。他的对手赫拉克勒斯发现了他的这一特征,在一次搏斗中突然把他举到半空中将他扼死。刘少奇借用这一神话故事强调中国共产党始终要()。
- 在中国近代历史上,标志着中国完全进入半殖民地半封建社会的条约是()。
- “什么叫做不简单?能够把简单的事情天天做好,就是不简单”,说这话的是海尔集团的董事长()。
- 古诗文阅读(34分)( 一 ) 文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成10-13 题。鲁芝字世英, 扶风郡人也。世有名德, 为西州豪族。父为郭汜所害,芝襁褓流离,年十七,乃移居雍, 耽思坟籍..。郡举上计吏,州辟别驾。魏车骑将军郭淮为雍州刺史,深敬重之。举孝廉,除郎中。后拜骑都尉、参军事、行安南太守,迁尚书郎。曹真出督关右,又参大司马军事。真薨,宣帝代焉,乃引芝参骠骑军事,转天水太守。郡邻于蜀,数被侵掠,户口减削,寇盗充斥,芝倾心镇卫,更造城市,数年间旧境悉复。迁广平太守。天水夷夏慕德,老幼赴阙..献书,乞留芝。魏明帝许焉。曹爽辅政,引为司马。 芝屡有谠言嘉谋,爽弗能纳。 及宣帝起兵爽,芝率余众犯门斩关,驰出赴爽,劝爽曰: “公居伊周之位,一旦以罪见黜,虽欲牵黄犬, 复可得乎 ! 若挟天子保许昌,杖大威以羽檄征四方兵,孰敢不从! 舍此而去,欲就东市,岂不痛哉! ”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下狱当死而口不讼直志不苟免宣帝嘉之赦而不诛俄而起为并州刺史。诸葛诞以寿春叛,魏帝出征, 芝率荆州文武以为先驱。诞平, 迁大尚书, 掌刑理。武帝践阼..,转镇东将军,进爵为侯。帝以芝清忠履正,素无居宅,使军兵为作屋五十间。芝以年及悬车,告老逊位 ..,章表十余上,于是征为光禄大夫,位特进,给吏卒,门施行马。 羊祜为车骑将军,乃以位让芝, 曰:“光禄大夫鲁芝洁身寡欲,和而不同,服事华发,以礼终始,未蒙此选,臣更越之,何以塞天下之望!”上不从。其为人所重如是。泰始九年卒,年八十四。帝为举哀,谥曰贞,赐茔田百亩。(节选自《晋书·鲁芝传》)10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()A. 爽懦惑不能用/ 遂委身受戮 / 芝坐爽 / 下狱 / 当死 / 而口不讼直/ 志不苟免 /宣帝嘉之 / 赦而不诛 / 俄而起为并州刺史/B. 爽懦惑不能用/ 遂委身受戮 / 芝坐爽下狱/ 当死 / 而口不讼直志/ 不苟免 /宣帝嘉之 / 赦而不诛 / 俄而起为并州刺史/C. 爽懦惑不能用/ 遂委身受戮 / 芝坐爽下狱/ 当死 / 而口不讼直/ 志不苟免 /宣帝嘉之 / 赦而不诛 / 俄而起为并州刺史/D. 爽懦惑不能用/ 遂委身受戮 / 芝坐爽 / 下狱 / 当死 / 而口不讼直志/ 不苟免 /宣帝嘉之 / 赦而不诛 / 俄而起为并州刺史/11. 下列文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A. 《三坟》《五典》传为我国古代典籍,后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。B. “阙”原指皇宫前面两侧的楼台,又可作为朝廷的代称,赴阙也指入朝觐见皇帝。C. “践阼”原指踏入古代庙堂前台阶,又表示用武力打败敌对势力,登上国君宝座。D. 逊位, 也称为让位、 退位, 多指君王放弃职务和地位,这里指鲁芝的谦让行为。12. 下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()A.鲁芝自小受苦,仕途少有挫折。他家本为豪族,但幼年失去父亲后,即流离失所;入仕后受到郭淮器重,后又随从曹真出督关右,官职也不断得到升迁。B.鲁芝倾心革新,治政卓有成效。任天水太守时,蜀地饱受侵扰,人口减少,他全力守卫,修建城市,恢复旧境:离任时,天水各族百姓均请求让他留任。C.鲁芝审时度势,进宫劝谏曹爽。曹爽辅政时, 他在曹手下任司马,曹受到讨伐,他率部下驰援,并提出应对策略,劝曹挟天子以号令四方,然而未被采纳。D.鲁芝洁身自好,深受羊祜推重。羊祜任车骑将军时辞让说,鲁芝为人清心寡欲,与人和睦又不苟同,任职到老,以礼始终,自己愿意将车骑将军礼让鲁芝。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)诸葛诞以寿春叛,魏帝出征。芝率荆州文武以为先驱。(2)帝以芝清忠履正,素无居宅,使军兵为作屋五十间。
- 社会主义核心价值观中个人层面的价值观没有下列哪一项()。
- “独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”是唐朝诗人()的名句。
- 党的十九大首次把()纳入党的建设总体布局。
- 改革开放40年来,我国贫困人口累计减少了()人,贫困发生率下降了94.4个百分点,谱写了人类反贫困史上的新篇章。
- 我国传统表示次序的“天干”共有()个字。
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