只要方向正确，任何一点积极性都应当得到____和支持。

本校按照确立的“素质为本，多元发展”的办学____，将培养学生能力作为教学重点。

园中的书阁则如历史长河中的一柱悠悠文脉，默默守候着一段____而婉约的传说。

她总是喜欢 ____她的美丽。

他过多地使用安眠药，实在已经达到了____的地步，必须想办法制止他的行为。

面对如此美丽绝伦的景色。大家不禁发出____。

从给出的几句话中选出没有语病的一句：( )。

下列语句中有语病的一句为( )。

下列选项中语病与其他三项不同的一项是( )

下列语句中没有歧义的一句为( )。

下列语句中没有语病的一句为( )。

下列选项中没有语病的一句为( )。

下列选项中有语病的一句为( )。

下列选项中有语病的一句为( )。

下列各句中没有歧义的一句为( )。

1，6，7， 43，()

5，16，50，153，()

3，9，13，39， 14，42，23，()

4，4，16，144，()

84.78元、59.50元、121.61元、12.43元以及66.50元的总和是：()。

有面值为1分、2分、5分的硬币各4枚，如果用它们去支付2角三分，则有多少种不同的支付办法?()

甲乙两车同时从A、B两地相向而行，在距B地54千米处相遇，他们各自到达对方车站后立即返回，在距A地42千米处相遇。请问A、B两地相距多少千米?()

某建筑工程队施工时要把一个池塘的水抽出，如果用15台抽水机，每天抽水8小时，那么7天可以排水12600吨。如果每天抽水12小时，要求14天排水75600吨，那么应该用几台抽水机?()

某商品按20%利润定价，然后按8.8折卖出，共获得利润84元，求商品的成本是多少元?()

某服装厂生产的一批衬衫中，大号和小号各占一半，其中25%是白色的，75%是蓝色的。如果这批衬衫总共有100件，其中大号白色衬衫有10件，问小号蓝色衬衫有多少件?()

某商店共有两个进价不同的计算器都卖了64元，其中一个盈利60%，另一个亏本20%。在这次买卖中，这家商店：()。

从3，5，7，11，四个数中任取两个数相乘，可以得到多少个不相等的积?()

若n>0，且对于所有的x，9x2+mx+36=(3x+n)2都成立，则m-n的值为：()。

足球比赛的记分规则为：胜一场得3分，平1场得1分，输1场得0分。一支足球队要比赛14场，现已比赛了8场，输了一场，得了17分，请问前8场比赛中这支球队赢了几场?()

小芳和爸爸、妈妈三人玩跷跷板，三人的体重一共为150千克，爸爸坐在跷跷板的一端，体重只有妈妈一半的小芳和妈妈一同坐在跷跷板的另一端，这时，爸爸的那一端仍然着地，则小芳的体重应小于：()。

耕作是指作物种植以前，或在作物生长期间，为了改善植物生长条件而对土壤进行的机械操作，耕作的基本目的有三个：(1)改良土壤结构;(2)把作物残茬和有机肥料掩埋并掺和到土壤中去;(3)清除杂草或其他不需要的植株。根据上述定义，以下属于耕作的是：

短板理论是指木桶的盛水量是由组成木桶的木板中最短的一块决定的，这块短板即为这个木桶盛水量的“限制因素”。根据上述定义，下列不符合短板理论的是：

“邓小平理论是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的正确理论，只有邓小平理论才能够解决社会主义的前途和命运问题” 。其最根本的依据是()。

由于我国跨越了资本主义高度发展阶段，是从半殖民地半封建社会直接进入社会主义社会，因此邓小平指出：现在我们虽说在搞社会主义，但事实上不够格。这说明()。

商品经济的本质特征是()。

市场经济国家运用货币政策调节经济，其中心是()。

经济全球化发展的客观基础是()。

市场各种要素的相互作用构成市场经济的运行机制，现代市场机制的核心是()。

多数汽车的前窗都是倾斜的，最主要的原因是()。

下列有关文学常识的表述不正确的是()。

下列少数民族政权及其创建者之间对应关系完全正确的一组是( )。

某地发生破坏性地震，位于震区的甲乙两地，甲地震中距比乙地大，则()。

某地高温，干燥，少雨，下列哪种植物能在该地生活?()

声音的高低由()决定。

1，4，27，16，125，36，()

假如法庭陪审员过于专业化，他可能因强烈的专业视角丧失一个普通人的正常视野。法律是为普通人制定的，也需要普通人来遵守才有效力，同样，司法过程也需要普通人制度化的参与。这段文字是针对什么问题阐述观点的?

设立最低工资的初衷是维护低收入的贫穷工人，但到头来这些人却找不到工作。有最低工资的规定，雇主当然是选聘生产力较高或较“可爱”的了。在美国，最低工资增加了种族歧视——支持这种结论的研究很多。最低工资制度让一些人找不到工作的原因是：

从哲学的角度看，不可否认原始儒家思想中存在很多人性的光辉，而从历史的角度看，儒家思想世俗化之后建构的传统文化，最明显的缺陷就在于没有提供一种包含起码的人道主义精神的底线伦理。当我们在批判传统文化和创造新文化的时候，应该在人道主义的框架内建立一种起码的道德底线。这段文字的主旨是：

顺从是指互动中的一方自愿或主动地调整自己的行为，按另一方的要求行事，即一方服从另一方。顺应的含义比顺从更广泛，除了有顺从的含义外，它还指互动的双方或各方都调整自己的行为，以实现互相适应。根据上述定义，下列行为属于顺应的是：